Missioneirismo: a produção de uma identidade regional

metadataTrad.dc.contributor.author	Pommer, Roselene Moreira Gomes;
metadataTrad.dc.contributor.authorLattes	http://lattes.cnpq.br/1635475892372110;
metadataTrad.dc.contributor.advisor	Martins, Maria Cristina Bohn;
metadataTrad.dc.contributor.advisorLattes	http://lattes.cnpq.br/5651326902924392;
metadataTrad.dc.publisher	Universidade do Vale do Rio do Sinos;
metadataTrad.dc.publisher.initials	UNISINOS;
metadataTrad.dc.publisher.country	Brasil;
metadataTrad.dc.publisher.department	Escola de Humanidades;
metadataTrad.dc.language	pt_BR;
metadataTrad.dc.title	Missioneirismo: a produção de uma identidade regional;
metadataTrad.dc.description.resumo	Na década de 1980, parte dos municípios da região das Missões negociou de forma especial o seu arranjo identitrário. Foi o período em que algumas comunidades lembraram e comemoraram os 300 anos de chegada dos padres jesuítas e de fundação das primeiras reduções da segunda fase inaciana a leste do rio Uruguai. Este passado construído para embasar as novas classificações e representações foi produto das necessidades do presente. É no contexto da crise da década de 1980 que encontramos as explicações para as negociações que os grupos dirigentes estabeleceram com o passado colonial da região. Um tempo vivido por povos guaranis, cujas referências acabaram sendo apropriadas por descendentes de outros grupos étnicos que chegaram no final do século XIX e século XX e cuja relação com os primeiros está apenas no lugar ocupado e na presentificação do passado. Neste movimento, São Luiz Gonzaga foi pioneiro, dando início a uma forma especial de classificação com base em referenciais do passado que deveriam motivar sua pop;
metadataTrad.dc.description.abstract	In the decade of 1980, part of the counties in região das Missões negotiated in a special way its identity arrange. During that period, some communities remembered and celebrated the 300 years of the arrival of the Jesuit priests and the foundation of the first missions of second Inacian phase to the East of Uruguai River. This past build to be a basis for the new classifications and representations was the product of nowadays necessities. It is in the context of Braziliand 80s crisis that we found the explanation for the negotiations that the groups that had power established with the colonial past of that region. A time lived by guarani people, whose references ended up being appropriated by the descendents of other ethnic people that arrived in the end of 19th century and beginning of 20th century and whose relation to the guaranis is only the place occupied and the past presentification. In this sense, São Luiz Gonzaga was a pioneer, starting a special way of classification, based on referentials from the;
metadataTrad.dc.subject	arte missioneira; identidade regional; identidade social; patrimônio histórico; Região Missioneira; São Luiz Gonzaga; Rio Grande do Sul;
metadataTrad.dc.subject.cnpq	Ciências Humanas;
metadataTrad.dc.type	Tese;
metadataTrad.dc.date.issued	2008-03-07;
metadataTrad.dc.description.sponsorship	Nenhuma;
metadataTrad.dc.rights	openAccess;
metadataTrad.dc.identifier.uri	http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/2173;
metadataTrad.dc.publisher.program	Programa de Pós-Graduação em História;