“E o verbo se fez rede” uma análise da circulação do “católico” em redes comunicacionais online
| Orientador(a) (dc.contributor.advisor) | Ferreira, Jairo Getulio | |
| Lattes Orientador(a) (dc.contributor.advisorLattes) | http://lattes.cnpq.br/8243334414084240 | pt_BR |
| Autor(a) (dc.contributor.author) | Sbardelotto, Moisés | |
| Autor(a) Lattes (dc.contributor.authorLattes) | http://lattes.cnpq.br/7541172349566613 | pt_BR |
| Data de Disponibilização (dc.date.accessioned) | 2016-06-13T17:57:53Z | |
| dc.date.available (dc.date.available) | 2016-06-13T17:57:53Z | |
| Data da defesa / Data do evento (dc.date.issued) | 2016-04-06 | |
| Abstract (dc.description.abstract) | With the advancement of digital mediatization, the Catholic Church and society in general develop new modes of communication on the internet, in which there is a diverse and wide-spread network of relationships between symbols, beliefs, and practices linked to Catholicism, the so-called “Catholic.” From this context, this thesis analyzes the way in which the mediatic processes of circulation of the “Catholic” organize themselves in online communicational net-works that emerge in sociodigitais platforms, like Facebook and Twitter. The analysis is done through a multiple case study, combined with gestures of lurking and semi-structured inter-views done with responsible of the Catholic communication on the Vatican and Brazil, from a Catholic supra-institutional level (the @Pontifex_pt account on Twitter); a Vatican institu-tional level (Rádio Vaticano – Programa Brasileiro page on Facebook); a Brazilian socio-institutional level (Jovens Conectados page on Facebook); and a Brazilian peripheral minority level (Diversidade Católica page on Facebook). From specific questions and propositions, the axes of theoretical articulation and tension reflect on the concepts of mediatization; digital mediatization; a digital mediatization of religion. Then it analyses the four empirical cases around the networked circulation of the “Catholic”, from the interfaces, protocols, and recon-nections observed in each case critically interpreting the processes involved on digital mediati-zation of religion in three different angles of inferences. First, in the context of digital media-tization, it examines the emergence of online communicational networks, which articulates cir-cuits and feeds the circulatory flow. Second, within the context of the networked mediatic circulation, it finds the emergence of a connectial dispositif, i.e., a complex of interrelation-ships between techno-symbolic (interfaces), socio-technical (protocols), and socio-symbolic processes (reconnections) which, in a inter-retroactive form, delimit, condition, and condense networked religious practices. Third, in the context of the reconstruction of the “Catholic”, it points to the emergence of a new communicational religious interagent, the “lay-amateur”, and of communicational heresies, by which occurs the invention/production of something new (construction) and the experimentation/transformation of something already existing (decon-struction) around Catholicism. In conclusion, it suggests the emergence of a “religion (in) common,” marked by a communicatively shared, symbolic-religious know-how and power-of-doing to the promotion of experiences; the establishment of beliefs; and the configuration of religious practices in contemporary societies. | en |
| Resumo (dc.description.resumo) | Com o avanço da midiatização digital, a Igreja Católica e a sociedade em geral desenvolvem novas modalidades de comunicação na internet, em que se constitui uma diversificada e difusa rede de relações entre símbolos, crenças e práticas vinculados ao catolicismo, aqui chamada de “católico”. A partir desse contexto, esta tese analisa como se organizam os processos midiáticos de circulação do “católico” em redes comunicacionais online, que emergem em plataformas sociodigitais, como Facebook e Twitter. A análise se dá por meio de um estudo de casos múltiplos, articulado com gestos de lurking e entrevistas focais semiestruturadas realizadas com responsáveis pela comunicação católica no Vaticano e no Brasil, a partir de um nível suprainstitucional (a conta @Pontifex_pt, no Twitter); um nível institucional vaticano (a página Rádio Vaticano – Programa Brasileiro, no Facebook); um nível socioinstitucional brasileiro (a página Jovens Conectados, no Facebook); e um nível minoritário periférico brasileiro (a página Diversidade Católica, no Facebook). A partir de questões pontuais e proposições, os eixos de articulação e tensionamento teóricos refletem sobre os conceitos de midiatização; midiatização digital; e midiatização digital da religião. Analisam-se, depois, os quatro casos empíricos em torno da circulação do “católico” em rede, a partir das interfaces, protocolos e reconexões observados em cada caso, interpretando criticamente os processos envolvidos na midiatização digital da religião, em três ângulos diferenciados de inferências. Primeiro, no âmbito da midiatização digital, examina-se a emergência de redes comunicacionais online, que articulam circuitos e alimentam o fluxo circulatório. Segundo, no âmbito da circulação midiática em rede, constata-se a emergência de um dispositivo conexial, isto é, um complexo de inter-relações entre processos tecnossimbólicos (interfaces), sociotécnicos (protocolos) e sociossimbólicos (reconexões) que, de forma inter-retroativa, delimitam, condicionam e condensam as práticas religiosas em rede. Em terceiro lugar, no âmbito da reconstrução do “católico”, aponta-se para a emergência de um novo interagente comunicacional, o “leigo-amador”, e de heresias comunicacionais, mediante as quais se dá a invenção/produção de algo novo (construção) e a experimentação/transformação de algo já existente (desconstrução) em torno do catolicismo. Como conclusão, pondera-se sobre o surgimento de uma “religião (em) comum”, marcada por um saber-fazer e por um poder-fazer simbólico-religiosos compartilhados comunicacionalmente para a promoção de experiências; o estabelecimento de crenças; e a configuração de práticas religiosas nas sociedades contemporâneas. | pt_BR |
| Agência de fomento (dc.description.sponsorship) | CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico | pt_BR |
| URI (dc.identifier.uri) | http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/5366 | |
| Idioma (dc.language) | pt_BR | pt_BR |
| Nome da instituição (dc.publisher) | Universidade do Vale do Rio dos Sinos | pt_BR |
| País da Instituição (dc.publisher.country) | Brasil | pt_BR |
| Departamento (dc.publisher.department) | Escola da Indústria Criativa | pt_BR |
| Sigla da Instituição (dc.publisher.initials) | Unisinos | pt_BR |
| Programa (dc.publisher.program) | Programa de Pós-Graduação em Ciências da Comunicação | pt_BR |
| Direitos de acesso ao documento (dc.rights) | openAccess | pt_BR |
| Assunto (dc.subject) | Midiatização | pt_BR |
| Assunto (dc.subject) | Internet | pt_BR |
| Assunto (dc.subject) | en | |
| Assunto (dc.subject) | en | |
| Assunto (dc.subject) | Religião | pt_BR |
| Assunto (dc.subject) | Mediatization | en |
| Assunto (dc.subject) | Religion | en |
| Tema (CNPq) (dc.subject.cnpq) | ACCNPQ::Ciências Sociais Aplicadas::Comunicação | pt_BR |
| Título (dc.title) | “E o verbo se fez rede” uma análise da circulação do “católico” em redes comunicacionais online | pt_BR |
| Tipo de arquivo (dc.type) | Tese | pt_BR |
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