Do indivíduo à pessoa: esboço para uma ética da consideração na perspectiva de Paul Ricoeur

Este trabalho visa explorar a transição do conceito de indivíduo para o de pessoa e suas implicações éticas, sob a perspectiva de Paul Ricoeur. A pesquisa começa com a afirmação de Julia Kristeva sobre a necessidade de “colocar a pessoa ao centro”, refletindo o atual “espírito de cancelamento” que permeia as interações sociais. Nesse contexto, nosso objetivo é analisar como Ricoeur enriquece o debate contemporâneo sobre a dignidade humana e a alteridade, a partir da consideração da pessoa. A tese enfatiza que uma compreensão ampliada do conceito de pessoa, que abrange tanto a ipseidade quanto a alteridade, é essencial para desenvolver uma ética da consideração capaz de contrabalançar o individualismo em ascensão. Essa abordagem busca complementar e oferecer uma alternativa à ética da alteridade proposta por Lévinas. Embora Ricoeur tenha escrito pouco sobre a pessoa, seu artigo Morre o personalismo, volta a pessoa revela sua preocupação com a defesa dos direitos humanos, reconhecendo a relevância desse conceito em tempos de crise ética. A investigação também discute o impacto da visão hobbesiana e do desgaste da noção de pessoa na modernidade, que resulta na desvalorização da condição humana e na redução a conceitos abstratos. Em vista de superar esta crise moderna, Ricoeur propõe uma reconexão entre a noção de pessoa enquanto ser de acolhida, de raiz judaico-cristã, e o conceito levinasiano de alteridade, enfatizando que essa abertura da pessoa é essencial para o desenvolvimento de uma ética que valorize a dignidade de si e a alteridade do outro que si. Além disso, a análise busca demonstrar que a noção de ‘vida interior’, enraizada nas tradições judaicocristãs, é constituída por um modo de viver-com e para os outros baseada na consideração e na generosidade. Ao revisitar a filosofia de Ricoeur, esta pesquisa busca contribuir para a construção de uma sociedade mais justa e solidária, onde cada pessoa é reconhecida em sua singularidade, à medida que descobre sua tarefa: tornar-se pessoa sob o impulso de um desejo do bem que nos possibilita retomar o querer-viver juntos e nos inspire a uma vida que se realiza na entrega e doação de si.