Fidei orthodoxae rationem dare: os catecismos de Pedro Canísio no movimento conciliar tridentino

Este trabalho visa demonstrar a relevância e o impacto dos catecismos produzidos pelo jesuíta Pedro Canísio durante o período em que foi realizado o Concílio de Trento (1545-1563). Dessa forma, propõe-se responder ao problema: de que forma os catecismos escritos por Canísio impactam na religiosidade e catequização do povo católico europeu durante o período das reformas. Assim, buscou-se ver como se desenha uma maior uniformidade catequética na Igreja católica no décimo sexto século, tanto na Europa, quanto no Brasil colonial. Para tanto, é acionada a análise do conteúdo, mobilizada metodologicamente segundo L. Bardin (1995), M. Pêcheux (1997) e M. Foucault (1996), colocando estes autores em perspectiva de diálogo com o conceito de Formas Discursivas, assim como concebido por Perla Chinchilla Pawling (2018). A gênese desses catecismos está ligada diretamente ao processo reformador católico impulsionado pelo Concílio de Trento, realizado de 1545 a 1563, ao qual participaram várias Ordens religiosas, em especial, a recém-criada Companhia de Jesus. O período próximo, tanto anterior quanto posterior ao Concílio, foi particularmente fecundo na elaboração de catecismos para a instrução da Doutrina católica. Estes documentos foram importantes tanto para a Reforma Protestante como para Reforma Católica (O’MALLEY, 1993). A hipótese aqui trabalhada gravita em torno da relevância dos catecismos canisianos no processo de manutenção e fixação do catolicismo na Alemanha e arredores, principalmente na Baviera (Bayern/Bavaria), local de maior atuação do jesuíta e posterior influência de suas obras em outros locais de catequização, como o Brasil; além da necessidade de se ensinar de forma catequética e tornar acessível a doutrina católica, que não possuía, anteriormente, um manual único para a catequização dos fiéis.