Da existência fáctica do ser cristão à noção de cuidado: um estudo sobre o jovem Heidegger

Nível educacional (dc.audience.educationLevel)Graduaçãopt_BR
Orientador(a) (dc.contributor.advisor)Valls, Alvaro Luiz Montenegro
Lattes Orientador(a) (dc.contributor.advisorLattes)http://lattes.cnpq.br/7155529124026737pt_BR
Autor(a) (dc.contributor.author)Gonçalves, Josiane Aparecida
Curso (dc.curso)Filosofiapt_BR
Data de Disponibilização (dc.date.accessioned)2023-01-13T17:19:55Z
dc.date.available (dc.date.available)2023-01-13T17:19:55Z
Data da defesa / Data do evento (dc.date.issued)2018-06-26
Abstract (dc.description.abstract)The aim of the present work is to investigate the philosopher Martin Heidegger's motivations to formulate his fundamental ontology between 1920 and 1930, when the young thinker dedicated himself to the writings about the factual life of the first Christians, initiating his phenomenological hermeneutic project that culminated in the publication of his acclaimed work Sein und Zeit. Heidegger perceived in primitive Christianity something that pervaded the dogmatic question, bringing with it the relation between facticity and care that caused the Christian to undergo a transformation in his way of being. This transformation would result in what Heidegger called "authentic life. This path traced by Heidegger from the study of the phenomenology of religious life resulted in a reformulation of traditional metaphysics taking the theme of being into a new approach, where existence ceases to be transcendental and becomes hermeneutic.en
Resumo (dc.description.resumo)O intuito do presente trabalho é investigar as motivações do filósofo Martin Heidegger para formular sua ontologia fundamental, entre os anos de 1920 e 1930, quando o jovem pensador dedicou-se aos escritos acerca da vida fáctica dos primeiros cristãos, iniciando seu projeto fenomenológico hermenêutico que culminou na publicação de sua ovacionada obra Ser e Tempo. Heidegger percebeu no cristianismo primitivo algo que perpassava a questão dogmática, trazendo consigo a relação entre facticidade e cuidado que fazia com que o cristão sofresse uma transformação em seu modo de ser. Essa transformação resultaria no que Heidegger chamou de “vida autêntica. Este caminho traçado por Heidegger a partir do estudo da fenomenologia da vida religiosa resultou em uma reformulação da metafísica tradicional levando a temática do ser para uma nova abordagem, onde a existência deixa de ser transcendental e passa a ser hermenêutica.pt_BR
URI (dc.identifier.uri)http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/12114
Nome da instituição (dc.publisher)Universidade do Vale do Rio dos Sinospt_BR
Assunto (dc.subject)Ontologiapt_BR
Assunto (dc.subject)Fácticapt_BR
Assunto (dc.subject)Cuidadopt_BR
Assunto (dc.subject)Cristãospt_BR
Assunto (dc.subject)Hermenêuticapt_BR
Assunto (dc.subject)Ontologyen
Assunto (dc.subject)Phacticen
Assunto (dc.subject)Cautionen
Assunto (dc.subject)Christiansen
Assunto (dc.subject)Hermeneuticen
Título (dc.title)Da existência fáctica do ser cristão à noção de cuidado: um estudo sobre o jovem Heideggerpt_BR
Tipo de arquivo (dc.type)TCCpt_BR

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